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景迈山,为何让一个布朗青年如此坚守(第四节)

时间:2020-11-18 来源:华夏茶业网作者:点击:

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景迈山,为何让一个布朗青年如此坚守(第四节)

4月17日是祭茶祖的日子,中午,全寨的人都聚集在了帕艾冷寺,还是苏国文主持祖仪式,今年是小祭,不及大祭时隆重,但族人们的热情不减,敲锣打鼓、载歌载舞,每个人都手持朋条与米饭供于祭台前,再列队前往帕艾冷与七公主的塑像前跪拜,祈福,石山先生也全程参与祭茶祖活动,即使烈日当空,他仍坚持静坐观摩。祭茶祖仪式结束后,艾海带着石山先生看了项目用地,一块是坡地,旁边就是古茶园,另一块是路边上的空地,先生看完后回到茶室,一边喝着普洱茶,一边谈了一些初步的想法,也提出了一些顾虑。

下午,我们带着石山先生参观古茶园,通往艾冷山的一路都是陡峭的阶梯,我们年轻人走着都觉得累,先生却步伐稳健,坚持自己背着包提着画板徒步上山、下山。当走到山顶的茶魂台的时候,看得出石山先生有所触动,他立马拿出画纸,盘腿席地而坐开始写生。

傍晚一朵乌云飘过,茶林里下起了小雨,雨水滴在画纸上,先生也不为所动,继续画着。面前的茶魂台是整个布朗族文化中的精神图腾,茶魂台正中心立着一根最高大的柱子,被五根渐次低矮的柱子紧紧簇拥,由中心向四个方向辐射出去,据说茶魂台上最高那根柱子象征茶祖帕艾冷的拐杖,他为族人们寻找茶树,找到后就用拐杖插在树前作为标志。

帕艾冷发动族人们种茶,让布朗族成为一个世代以茶为生的民族,他们也一直没有忘记祖先的遗训:“我要给你们留下牛马,怕遇到灾难死掉:要给你们留下金银财宝,也怕你们吃光用光:只给你们留下茶树,让子孙后代取不完用不尽,”为了感谢祖先留下的珍贵财富,布朗族人才会在傣历新年期间举行隆重的祭茶祖仪式,仪弋持续三天,祭山、祭水、祭茶祖。这个民族的基因里就留存着对自然的崇拜。

4月18日,这一天,法国里昂第三大学中国史研究学者佛罗里安·尚德内尔还有他的中国妻子,历史学博士,华南师范大学副教授周小兰,也是艾海的大学同学,以及团队的几位成员与石山修武先生进行了深入讨论。大家在露台上一边烤着太阳,一边激烈讨论着,中文、日语、英语几种语言,在芒景上寨的这个干栏式建筑上交汇着。

石山先生非常肯定布朗族民居里蕴含着许多古人的智慧,也为今后项目的推进提出了一些建设性的意见,比如怎样利用当地的旧材料,比如如何规划艺术空间,如何平衡商业和理想等等,并答应回到日本以后做一份详细的计划书。艾海也认可石山先生的建议,觉得他可以让自已减少很多重复建设的可能性。在艾海的构想里,这个项目不光只是建房子而已,他还希望邀请一些人类学、历史学的学者们,一起来对布朗族的历史文化进行深入的学术性研究,并以各种方式传播,甚至成立基金会,吸引社会各界人士来关注。本内容来自《茶山纪录片》

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