热点:

茶马古道与民族经济文化交流及和谐社会的发展(五)

时间:2020-11-22 来源:华夏茶业网作者:点击:

导读:  

茶马古道与民族经济文化交流及和谐社会的发展(五)

茶马古道上的迪庆地区,虽山高水远,却是各民族和地区间通过古道进行以茶盐为主的经济贸易和文化的交流之地,在迪庆茶马古道上,自唐宋时期以来,不仅经济、文化交流往来频繁。这里土地辽阔,草原四周有高大的群山环绕,雪岭连绵,气候高寒。这里多种民族共处,人与自然和谐相生。中甸县城是一个具有藏民风采的城镇,地处滇、川、藏三省交通要道,自唐代以来,就是茶马互市的主要场所,进出康藏商旅马帮均以此为交换之地,留下了她辉煌的一页。

在茶马古道上,除那些大山大江大气势给人的震撼外,那些依然屹立着的,残破凄清的建筑,尤其是雪域巍峨宏大的寺院和无比壮丽的建筑雕刻绘画艺术。那种神秘古老和苍凉,更震撼感染着人们的心灵。在中甸草原尽头,有两山横亘,犹如大门半开,门内,瑞土山突起,一座广阔宏大的建筑覆于其上,俨然一座山城,周边堵墙排列,褐窗密布,鳞次栉比的屋宇层层井然,上层金光灿烂,威严雄壮。院内传出阵阵钟鼓之声,无比的庄严,幽远而飘缈,这就是中旬松赞林寺,康熙元年,达赖五世奏请朝廷在康藏地区建立13大喇嘛寺,松赞林寺名列其中。

康熙十八年(公元1679年),开始大规模扩建该寺。至雍正年间改名归化寺,寺庙规模不断扩大,成为有1226名僧众的滇藏康边最大的喇嘛寺之一和黄教中心。松赞林寺的建筑、宗教文化和收藏阵列的经书,典籍、医学、雕刻、器皿和绘画等艺术品,均为珍贵文物,它既是藏文化的结晶,更是多元民族文化的荟萃。

从最能充分体现雪域高原造型艺术建筑看,它融汉藏等不同民族建筑的风格为一体,在大量的雕塑绘画艺术中,既有中原文化传统,又有印度、尼泊尔风格及西亚文化的强烈影响,它反映了香格里拉走廊上各民族文化传统的相融并存。在澜沧江大峡谷里,至今还有当年茶马古道留下的诸多遗迹,如今的华丰坪村,便是当年的驿站。“茶马古道”的入藏门户—德钦,是一个藏传佛教和西方天主教共融的世界,这里不仅可以看到飞来寺,德钦林寺等喇嘛寺,还有清真寺和茨中天主教堂,这是多种宗教相生并存的和谐。

云南关山万里,古道斜阳的关隘锁住了通向各地的要道,穿越了云南几千年历史的马帮和遍及云南各地的茶马古道、古镇及多彩的民族文化给我们留下了丰富的精神财富。有人说:云南的经济文化交流是马帮用马驮出来的。这话不无道理,千百年米,茶马道上形成的大大小小集镇,不论是易武、鲁史还是云南驿、寺登街,既是茶与盐的始发地,又是马匹、药材、日用百货等的集散地。

它们都有一个共同的历史规律,都因茶兴而兴,因茶哀而衰。而茶的兴衰又是与国家和民族文化的兴衰紧密联系在一起。沧桑的巨变虽然使茶马古道退出了历史舞台,但它对民族文化交流,在促进和谐文化与和谐社会的发展中的重要作用将永存。本内容来自《云茶大典》

注:本图文版权归原作者所有,如有侵权,请联系删除!

关于普洱茶冲泡,保存等知识,请加南茗佳人高级评茶员个人微号:6480348 交流学习。

最新文章
推荐文章

热门标签

关于 华夏茶业网

Copyright 2019 heigouqicn.com 〖华夏茶业网〗 版权所有 鲁ICP备19038170号-1

声明: 本站文章均来自互联网,不代表本站观点 如有异议请与本站联系 QQ:45941xxxx